แกว่งแขน ปลุกสภาวะรู้

          ความรู้สึกตัวเป็นสิ่งที่เรียบง่ายและทรงพลังมาก เป็นประโยชน์กับเราในทุกๆเรื่อง

          เพียงมองกว้างๆสบายๆ รับรู้ความรู้สึกของร่างกาย เปลี่ยนจากการอยู่กับความคิด อยู่กับอารมณ์ต่างๆ มารับรู้ความรู้สึกของร่างกายไปเรื่อยๆ

          การแกว่งแขน ก็เป็นเป็นอุปกรณ์เจริญสติ ที่ดีมาก ช่วยเรื่องกายบริหาร บริหารเลือดลม บริหารระบบน้ำเหลือง ทำให้สุขภาพเราดีขึ้น แล้วก็เป็นอุปกรณ์ในการพัฒนาสติได้

          ขณะที่เราแกว่งแขน ก็รับรู้ความรู้สึกของร่างกายไปเรื่อยๆ ตรงนี้มีเครื่องสังเกตอยู่นิดนึง ว่าเรารู้สึกถึงแขนได้ทีละข้าง หรือรู้สึกได้ทั้ง 2 ข้างพร้อมกัน ลองสังเกตตัวเองดู

          ถ้ารู้สึกได้ทั้ง 2 ข้างพร้อมกัน แสดงว่าสภาวะรู้เริ่มตื่นขึ้น สภาวะรู้คือ ธรรมอันเอก เป็นทางสายเดียวที่จะหลุดออกจากทุกข์ทั้งปวงได้

          ในการฝึกสติที่สุดแล้วก็เพื่อปลุกสภาวะรู้ขึ้นมา สภาวะรู้ที่บริสุทธิ์ที่พ้นจากทุกข์ทั้งปวงได้ นั่นคืออมตธรรม เครื่องสังเกตเบื้องต้นว่าสภาวะรู้แล้วเริ่มตื่นหรือยัง คือเราจะรู้สึกได้ถึงแขนทั้งสองข้างพร้อมกัน

          ถ้ารู้สึกได้ข้างเดียว ก็ลองปรับการมองให้กว้างๆสบายๆ ให้รู้สึกได้ถึงแขนทั้งสองข้างดู จะเข้าสู่ความตั้งมั่นที่ถูกต้อง สภาวะรู้จะตื่นขึ้น

          การมองกว้างๆ จะวางอาการเพ่งจดจ่อออกไปได้ ถ้าเรามองกว้างๆและรับรู้ความรู้สึกของร่างกายได้ จะเข้าถึงสภาวะรู้ได้โดยตรง แล้วจะเข้าสู่ความสงบตั้งมั่นที่ถูกต้องโดยธรรมชาติ

          เมื่อสภาวะรู้ตื่นขึ้น จิตจะไม่ส่งออกไปในอารมณ์ต่างๆ จิตจะเป็นกลางตั้งมั่นเข้าสู่ ความตั้งมั่นที่ถูกต้อง แล้วจะเกิดสภาวะความรู้สึกตัวทั่วพร้อมในเวลาต่อมา

          เมื่อรู้สึกได้ทั้ง 2 ข้างก็ลองหลับตาลง ก็จะพบว่าก็ยังรู้สึกได้เช่นเดิม แสดงว่าเราไม่ได้ใช้ตาดูใช่ไหม?

          ใช้ใจรับรู้ จะพบว่าจะเหมือนลืมตาอยู่ข้างใน อันนี้แหละคือสิ่งที่เราต้องพัฒนา ที่เรียกว่า ตาสติ ภาษาพระเรียกว่า ดำรงสติมั่นรู้ธรรมเฉพาะหน้า

          สภาวะนี้จะปรากฏตั้งแต่ เบื้องต้นท่ามกลางและที่สุด เป็นเครื่องชี้วัดว่าเราเดินอยู่ในเส้นทางของสติปัฏฐานที่ถูกต้อง จากสัมมาสติการระลึกรู้ที่ถูกต้อง ก็คือการรู้สึกกายรู้สึกใจ จนเกิดการรับรู้ได้ทั่วกายทั่วใจ 

          เข้าสู่สัมมาสมาธิความตั้งมั่นที่ถูกต้อง เกิดความรู้สึกตัวทั่วพร้อม รู้จิตที่ตั้งมั่นขึ้นมา ก็จะมีสภาวะรู้ธรรมเฉพาะหน้าอยู่

          รู้สึกได้ไหมว่าเหมือนลืมตาอยู่ข้างใน แล้วยังรับรู้ความรู้สึกของร่างกายได้อยู่

          จากสัมมาสมาธิความตั้งมั่นที่ถูกต้อง เมื่อสภาวะรู้มีกำลังพอ ก็จะเกิดสภาวะรู้ตื่นเบิกบาน ธรรมทั้งหลายก็จะปรากฏตามความเป็นจริง เข้าสู่สัมมาญาณหรือวิปัสสนาญาณ เห็นสภาวะธรรมตามความเป็นจริง การแตกดับของรูป ของนาม ของกาย ของใจตามความเป็นจริง ภาษาพระท่านเรียกว่า ธรรมจักษุ
ดวงตาธรรมที่เห็นสภาวธรรมตามความเป็นจริง นั่นคือลักษณะของสภาวะรู้ที่มีกำลังพอ

          จากสัมมาญาณ การเห็นตามความเป็นจริง จิตย่อมเกิดความเบื่อหน่ายคลายกำหนัด จิตก็หลุดพ้นจากความยึดมั่นถือมั่น เข้าสู่สัมมาวิมุตติ การหลุดพ้นที่ถูกต้อง หลุดออกจากรูปนามขันธ์ 5
เข้าสู่สภาวะรู้ที่บริสุทธิ์ ที่เป็นอสังขตธรรม ในการฝึกเราจะพัฒนาปลุกสภาวะรู้ขึ้นมา แล้วก็จะเข้าสู่สภาวะธรรมต่างๆ จนหลุดออกจากทุกข์ทั้งปวงได้

พระมหาวรพรต กิตฺติวโร
ที่มา : เพจเดินจิต