สอนจิต...ด้วยอาการขันธ์ ๕

 

"ธรรมะของพระพุทธเจ้านั้นเต็มไปด้วยเหตุผล" 

การจะตรัสรู้ก็ตรัสรู้ด้วยเหตุและผล การวางอะไรก็ตามก็ต้องวางด้วยเหตุและผลไม่ได้วางสุ่มสี่สุ่มห้า หรืออยากจะวางก็วางอยากจะปล่อยก็ปล่อย... 

เพราะฉะนั้นจิตเขาไม่ได้โง่ที่จะบอกง่ายๆ เขาต้องการเหตุผล เหตุผลของจิตก็คือต้องเอาความจริงไปสอนเขาไม่ใช่เอาความจำไปสอน... 

เพราะฉะนั้นความจำที่เราเรียนรู้มาสอนไม่ได้เพราะความจำเป็นแค่ตัวบท เป็นเพียงแค่ภาษา แต่สิ่งที่จะสอนความจริงได้ก็คือสภาวะต่อสภาวะ... 

สภาวะที่จิตเขาสัมผัส ของจริงนั้นแหล่ะที่จะทำให้เขาฉลาดได้ ปัญญาจะเกิดขึ้นได้ ดังนั้นจิตที่มันมีอวิชชาคือจิตที่มันไม่รู้อะไร...

ดังนั้นต้องเอาสิ่งที่เรียนรู้ให้เขาเห็น ก็คือวิชาความรู้ วิชาความรู้ที่จะทำให้เขาเรียนรู้ก็คือวิชาในเรื่องของขันธ์ 5 กายกับใจ ในเบื้องต้นเราต้องเข้าใจหลักของรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ให้ถ่องแท้...

ว่ารูปคืออะไร เวทนาคืออะไร สัญญา สังขาร วิญญาณคืออะไร รูปมีกี่อย่าง เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณมีกี่อาการ..

รูปมีแค่ 4 อย่างคือ ธาตุ 4 เวทนามี 3 อย่างคือ สุข ทุกข์ เฉยๆสัญญามีแค่ 2 จำกับลืม สังขารปรุงแต่งมีแค่ 2 ปรุงกับหยุด วิญญาณก็มี 2 รู้กับไม่รู้ นี้คือการทำงานคือหน้าที่ของเขาที่เราต้องเรียนรู้... 

"พระอาจารย์ชานนท์ ชยนนฺโท"